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Tarquinia Lido

Il litorale

La bande côtière, parcourue pendant des siècles par les navigateurs étrusques, est aujourd'hui la Riviera étrusque qui comprend également le Lido di Tarquinia. Il s'étend sur environ 85 km: au nord, il part de Chiarone aux confins de la Toscane, et au sud, il atteint Ladispoli près de Rome.
La côte, de la Toscane jusqu'à juste avant Civitavecchia, est sablonneuse avec des dunes aux fuseaux, de Civitavecchia vers le sud elle devient rocheuse et étroite.
Tarquinia Lido. Station balnéaire à seulement 5 km de Tarquinia, destination prisée des amateurs de plein air (mer, soleil et nature), elle dispose d'une grande plage de sable et d'innombrables infrastructures touristiques fonctionnelles. Depuis les années 1960, la station balnéaire a subi une rénovation complète, avec un développement soudain des établissements et une implantation de résidences d'été de construction moderne.
Marina Velca. À environ 6 km au nord du Lido, c'est une zone balnéaire résidentielle avec des terrains de golf, des piscines extérieures et d'autres installations sportives au nord de l'embouchure de la rivière Marta, le seul émissaire du lac de Bolsena, autrefois également navigable.
Gravisca. Port étrusque puis colonie romaine de 181 avant JC, avec un bassin interne et deux canaux de communication avec la mer, qui deviendra plus tard Porto Clementino. Datant du VIIe siècle avant JC il avait une zone commerciale sacrée comme Santa Severa (Pyrgi). Les fouilles commencées en 1969, qui ont mis au jour de grandes quantités de céramiques attiques et d'artefacts étrusques, ont également révélé l'existence du port étrusque sous-jacent et le plus ancien de Tarquinia, datant du début du VIe siècle. Av. J.-C. Le port de Clementino a été un point focal pour le commerce du blé produit dans la région et dirigé vers Rome et d'autres ports méditerranéens. Les tempêtes constantes et l'exposition aux vents ont rendu les restaurations répétées au quai d'embarquement vaines au fil des siècles; donc, supplanté par celui de Civitavecchia dans sa fonction d'accès à Rome, le port de Tarquinia se délabra.
Sant’Agostino est une crique située à l’abri d’un cap rocheux, avec une pinède derrière. La marina était défendue par la tour Bertalda, aujourd'hui détruite.
Torre del Castellaccio, érigée au 14ème siècle, avait une clôture fortifiée dont il ne reste que des parties des murs et contrôlait les lieux d'atterrissage sur l'Arrone.
Petit village du XIXe siècle proche d'une pinède ombragée sur une superficie de 170 hectares. Depuis 1980, la réserve naturelle de la population animale se compose pour la plupart de réservoirs d'eau salée d'une profondeur variant de 0,1 à 1,0 m. Sa création vise à protéger l'environnement avec une référence particulière à la conservation des oiseaux typiques des lagunes côtières.
L'histoire. Le site, fréquenté par l'homme depuis l'âge de Villanovan pour l'exploitation du sel de mer, est un port d'échange florissant pour les Phéniciens, les Étrusques, les Grecs et les Romains qui améliorent les structures portuaires étrusques préexistantes pour le commerce avec la Méditerranée occidentale. À l'époque médiévale, le site a commencé à décliner.
Les événements de la Saline ont commencé en 1802 lorsque Pie VI a confié à Giuseppe Lipari la tâche de créer une Salina (dont la production aurait dû répondre aux besoins de Rome et des centres du côté tyrrhénien, après la disposition de la Saline di Ostia) dans le Zone de Carcarello, entre la Torre di Corneto et le fossé de Mignone et, plus précisément, dans le domaine de la piscine de l'évêque. Par contestation des locaux, la production n'a commencé qu'en 1831.
Après l'unification de l'Italie, l'usine, dans laquelle l'extraction du sel était confiée à la force de travail des travailleurs forcés, connaît une augmentation de la production: l'usine est agrandie et améliorée, avec la création de nouveaux réservoirs. Le village, à l'origine composé de casernes pour surveillants, prend en 1889 l'apparence d'un village, articulé le long d'une avenue centrale, avec des maisons pour les travailleurs, des services et des structures d'utilité publique. L'église a été construite en 1917 par les condamnés à perpétuité de la prison voisine de Porto Clementino.
L'extraction de sel a diminué au cours des 20 dernières années jusqu'à ce qu'elle cesse complètement en juillet 1997, en raison du caractère non économique de l'opération. À partir de cette date, la conservation de l'environnement représente le seul objectif du complexe public.
Aujourd'hui, le village, encore partiellement habité par le personnel de Salina, abrite les bureaux exécutifs et la station forestière d'État, qui protège la réserve naturelle de la population animale.

La faune. Le site accueille toute l'année diverses espèces d'oiseaux sédentaires et migrateurs: le flamant rose, la petite aigrette, le héron cendré, le blongios, la spatule, le cavalier d'Italie, le goéland, le petit déjeuner, le héron blanc plus grand, l'huîtrier, le Pavoncella, le cygne muet, le canard, le canard colvert, le cormoran, le balbuzard pêcheur, la caille, le faisan. En plus des oiseaux, nous trouvons le renard, le porc-épic, le ragondin.

Flore. Le long des rives et dans les mêmes réservoirs, il y a un environnement avec une forte concentration de sel dans lequel Arthrocnemum macrostachyum, Sueda vera, Sueda fruticosa, Salicornia fruticosa végètent, tandis qu'à l'intérieur des réservoirs il y a de grandes couvertures jaune d'or au printemps-été en raison à la Cladophora vagabunda, vrai rouge violacé en raison de la Dunaliella salina qui se produit dans des conditions de concentration élevée en sel et de températures élevées de l'eau. Dans les étangs côtiers doux ou à faible salinité, on trouve le Limonium, le jonc, la paille; dans les dunes l'asphodèle, le pancrazio, le narcisse, le roseau de rivière, le pin domestique, le pin d'Alep, le peuplier blanc, l'eucalyptus, le genêt espagnol, le mastic, etc.

Tarquinia

À l'époque archaïque (6e siècle avant JC), le premier édifice sacré a également été construit à l'intérieur de l'Ara de la Reine, un sanctuaire dédié aux Artumes (équivalent de l' Artemis grec). À cette période, la nécropole la plus importante de la ville, les Monterozzi, peuplera de tombes à chambre hypogée, creusées dans la banque de calcaire, dont environ 2% de privilège d'une classe aristocratique restreinte, avec des fresques polychromes d'un niveau artistique considérable. Ces fresques, réalisées en partie par des artistes gréco-orientaux, en partie par leurs adeptes étrusques, constituent un témoignage très important de la vie quotidienne étrusque, ainsi que de l'histoire de la mécanographie de l'ère archaïque en général. Rome elle-même, à partir de la fin du VIIe siècle. BC, sous l'influence de la puissante ville étrusque dont deux de ses sept rois seront issus ( Tarquinio Prisco et Tarquinio il Superbo).
Au Ve siècle, la crise générale affectant l' Étrurie, en particulier après les défaites militaires signalées à Himera (480 avant JC) et à Cuma (474 avant JC) par les Grecs de Syracuse, affecte également Tarquinia. Cependant, la ville connaîtra une deuxième période de floraison relative aux 4e et 3e siècles avant JC, dirigée par de riches familles nobles ( Pulenas, Partunus, Camna, Pumpu, Avethna, etc.) qui bénéficient de leurs propriétés foncières. Dans cette période, caractérisée par une expansion militaire romaine progressive (en 373 avant JC, avec la conquête du fief de Sutrium, Rome et Tarquinia deviennent proches), Tarquinia mènera la Ligue étrusque dans des guerres longues et sanglantes, dont l'une, qui a commencé en 358 avant JC, amènera la ville en 351 av. au bord de la défaite totale et la forcera à demander une trêve de 40 ans. Les deux villes s'affronteront à nouveau en 311 avant JC, mais après seulement trois ans, Tarquinia sera définitivement vaincu.
À l'époque romaine, la ville semble connaître une phase de splendeur nouvelle, de souvenir nostalgique du passé, de reconstitution de l'ancien pouvoir.

En réalité, il a commencé son prêté déclin, si bien qu'en 205, lorsque Scipion a demandé aux villes étranges des contributions pour son entreprise en Afrique contre Hannibal, la ville puissante et riche du passé ne propose que de la toile pour les voiles . Et tandis que d'une part Rome soustrait les parties vitales du territoire, en particulier sur la mer, à l'intérieur des anciens centres tributaires deviennent progressivement indépendants. Dans 90 avant JC elle a obtenu la citoyenneté romaine et est devenue une municipalité, mais avec la mort de Jules César et l'avènement de l'Empire, l'histoire de Tarquinia étrusque a pris fin.

Au début de l'âge impérial, Tarquinia était un centre secondaire de l'Empire, placé sous le contrôle de la route côtière de la Via Aurelia. Avec la crise de l'Empire, nous assistons au dépeuplement; au 4ème siècle après JC c'est devenu un évêché, mais les invasions barbares qui ont suivi (le pillage des Wisigoths d'Alaric désastreux), le paludisme et la chute de l'Empire lui-même ont conduit, comme dans beaucoup d'autres régions de la Toscane, à une forte baisse de la population.

Le transfert de l'ancienne colonie au site actuel sur la colline appelée Corneto, où se développe la Tarquinia moderne, remonte au VIe siècle, encore peu clair sur les véritables causes qui l'ont conduit. Le règlement médiéval est rapporté en 649 dans un document de Boethius. Certains témoignages remontent aux 743 et 861, faisant référence aux évêques Lando et Paolo.

À l'époque médiévale, avec la lente reprise des activités économiques, Tarquinia s'est enrichie et repeuplée, se dotant d'un puissant mur et d'une série de fortifications (phases des IXe et Xe siècles), devenant dans la seconde moitié du XIe siècle possession féodale de la comtesse Matilde di Canossa.

Autour de l'an mille Corneto est une ville balnéaire, prospère et ouverte à toutes les expériences culturelles qui lui viennent de la terre et de la mer. Découvrez des solutions architecturales toujours plus audacieuses dans les belles églises romanes de San Martino, toujours le siège de la paroisse, San Salvatore, San Giacomo, l'Annunziata, surplombant des falaises de pierre escarpées vers la vallée de la rivière Marta et les collines des Étrusques et en particulier Santa Maria in Castello, la plus grande église romane de la ville, avec l'abside face à la mer qui, avec sa taille et sa haute tour, servait de référence aux navires, et la basilique, à côté de laquelle se dresse la plus haute tour de la ville , gros, fort, serein, enfermé dans des masses solides de macco doré.

À l'ère municipale, les riches activités maritimes, mais aussi l'agriculture florissante, ont conduit la ville à jouer un rôle non secondaire dans les relations entre les différents États, à s'allier à Pise et à entretenir des relations fructueuses avec Venise, Gênes et Raguse. Le palais civique a été construit et certains éléments fondamentaux du gothique ont été expérimentés très tôt dans les structures romanes des églises de San Pancrazio, San Giovanni Gerosolimitano et San Francesco. Autour de ces églises, il y a une intrigue de rues étroites qui préservent encore intact leur tissu médiéval, y compris des arches, des maisons, des profferli, des palais, des monastères et des tours. Les tours sont la caractéristique la plus spectaculaire du paysage de Tarquino. Sur 20, il ne reste que les bases, coupées à hauteur des maisons, tandis que les 18 restantes sont encore intactes ou légèrement abaissées.
Entre-temps, cependant, l'histoire se poursuit avec le siège terrifiant de Frédéric II (1245), puis avec un second siège apporté par le Podestà (1283); en 1330, la population s'est rebellée contre le gouvernement oppressif de Matteo Vitelleschi. Plus tard, les Cornetans se sont battus contre le cardinal Albornoz qui, cependant, a réussi à le conquérir en 1355. En 1393, un nouveau siège, cette fois des Bretons, a été rejeté après un combat sanglant.
Au tournant, des 300 et 400 Corneto atteint sa splendeur maximale, attestée par les quelque 35 000 habitants, plus de 50 églises et 7 hôpitaux.
Représentant de la noble famille Vitelleschi, Giovanni, cardinal et chef, l'un des cardinaux à qui l'Église a confié la défense des territoires contre les invasions, les complots et les rébellions, est devenu important : il est devenu commandant de l'armée pontificale, en son honneur et pour ses origines Tarquiniesi, en 1418, le Sénat romain a accordé la citoyenneté romaine aux Tarquins.
Autour de la première moitié des années 1400, Giovanni Vitelleschi fit construire deux œuvres qui connotaient fortement l'aspect urbain de la ville : une fortification sophistiquée dans les murs de la ville et surtout son palais gothique-Renaissance, qui abrite aujourd'hui le Musée national d'archéologie. Son neveu Bartolomeo reconstruit et agrandit la cathédrale où vous pourrez admirer les fresques de Pastura.

En 1478, cependant, la ville est prosternée par une peste effrayante. Pour encourager le repeuplement urbain, des familles d'origine lombarde et albanaise sont utilisées. Par la suite, la peste de Rome en 1492 contraint le pape Alexandre VI à rester dans la ville tyrrhénienne.
Au début de l'âge impérial, Tarquinia est un centre deuxième de l'Empire, placé sous le contrôle de la route côtière de la Via Aurelia. Avec la crise de l'Empire, nous assistons au dépeuplement ; au 4e siècle après JC c'est devenu un évêché, mais les invasions barbares qui ont suivi (le pillage des Wisigoths d'Alaric désastreux), le paludisme et la chute de l'Empire lui-même ont conduit, comme dans beaucoup d ' autres régions de la Toscane, à une forte baisse de la population.
Le transfert des colonies au site actuel sur les collines de Corneto, au cours duquel la Tarquinia moderne développe, remonte au VIe siècle, encore peu clair sur les véritables provoque qui soit le conduit. Le réglement médiéval est rapporté en 649 dans un document de Boethius. Certains témoignages remontent aux 743 et 861, faisant référence aux évêques Lando et Paolo.
À l'époque médiévale, avec l'objectif reprise des activités économiques, Tarquinia s'est enrichie et repeuplée, se dotant d'un puissant mur et d'une série de fortifications (phases des IXe et Xe siècles), devenant dans la seconde moitié du XIe siècle possession féodale de la comtesse Matilde de Canossa.
Autour d'un mille Corneto est une ville balnéaire, prospère et ouverte à toutes les expériences culturelles qui lui viennent de la terre et de la mer. Découvrez des solutions architecturales toujours plus audacieuses dans les belles églises romanes de San Martino, toujours le siège de la paroisse, San Salvatore, San Giacomo, l'Annunziata, surplombant des falaises de pierre escarpées vers la vallée de la rivière Marta et les collines des Étrusques et en particulier Santa Maria in Castello, la plus grande église romane de la ville, avec l'abside face à la mer qui, avec sa taille et sa haute tour, servait de référence aux navires, et la basilique, à côté de laquelle if dresse la plus haute tour de la ville, gros, fort, serein, enfermé dans des masses solides de macco doré.

À l'ère municipale, les riches activités maritimes, mais aussi l'agriculture florissante, ont conduit la ville à jouer un rôle non secondaire dans les relations entre les différents États, à s'allier à Pise et à entretenir des relations fructueuses avec Venise, Gênes et Raguse. Le palais civique a été construit et certains éléments fondamentaux du gothique ont été expérimentés très tôt dans les structures romanes des églises de San Pancrazio, San Giovanni Gerosolimitano et San Francesco. Autour de ces églises, il y a une intrigue de rues étroites qui préservent encore intact leur tissu médiéval, y compris des arches, des maisons, des profferli, des palais, des monastères et des tours. Les tours sont la caractéristique la plus spectaculaire du paysage de Tarquino. Sur 20, il ne reste que les bases, coupées à hauteur des maisons, tandis que les 18 restantes sont encore intactes ou légèrement abaissées.
Entre-temps, cependant, l'histoire se poursuit avec le siège terrifiant de Frédéric II (1245), et donc avec un second siège apporté par le Podestà (1283); en 1330, la population s'est rebellée contre le gouvernement oppressif de Matteo Vitelleschi. Plus tard, les Cornetans se sont battus contre le cardinal Albornoz qui, cependant, a réussi à le conquérir en 1355. En 1393, un nouveau siège, cette fois des Bretons, a été rejeté après un combat sanglant.
Au tournant, des 300 et 400 Corneto atteint sa splendeur maximale, attestée par les quelque 35 000 habitants, plus de 50 églises et 7 hôpitaux.
Représentant de la noble famille Vitelleschi, Giovanni, cardinal et chef, l'un des cardinaux à qui l'Église a demandé la défense des territoires contre les invasions, les conspirations et les rébellions, est devenu important : il est devenu commandant de l'armée papale, en son honneur et pour ses origines Tarquiniesi, en 1418, le Sénat romain a accordé la citoyenneté romaine aux Tarquins.
Autour de la première moitié des années 1400, Giovanni Vitelleschi fit construire deux œuvres qui connotaient fortement l'aspect urbain de la ville : une fortification sophistiquée dans les murs de la ville et surtout son palais gothique-Renaissance, qui abrite aujourd'hui le Musée national d'archéologie. Son neveu Bartolomeo reconstruit et agrandit la cathédrale où vous pourrez admirer les fresques de Pastura.
En 1478, cependant, la ville s'est prosternée par une peste effrayante. Pour encourager le repeuplement urbain, des familles d'origine lombarde et albanaise sont utilisées. Par la suite, la peste de Rome en 1492 contraint le pape Alexandre VI à rester dans la ville tyrrhénienne.

Après la longue période féodale de la famille Vitelleschi, au XVIe siècle, la ville est devenue partie du patrimoine de San Pietro in Tuscia, c'est-à-dire qu'elle a été annexée aux États pontificaux. A la Renaissance, le palais Vitelleschi vivait ainsi l'atmosphère opulente de la cour romaine, accueillant souvent les papes, dont Paolo III Farnèse, avec leur large suite de hauts prélats, dames, princes, pages et fauconniers pour se consacrer à la chasse et aux longs galops jusqu'à à la mer.
Occupé par les Français dans les années 1700 et pendant un court laps de temps également par les Britanniques, après le Congrès de Vienne, il redevint partie de l'État papal. Annexée au Royaume d'Italie en 1870 sous le nom de Corneto Tarquinia (transformée en 1922 en l'actuelle Tarquinia), en 1875, elle a accueilli Garibaldi pendant trois jours.
Ce n'est qu'au siècle dernier, et avec les premières campagnes de fouilles, Corneto commencera à retrouver ses origines.
Chaque siècle laisse une trace : se promener dans Tarquinia aujourd'hui, c'est-à-dire arpenter les rues du vieux Corneto, de temps en temps une ville balnéaire, une commune libre, la proto-seigneurie de Vitelli, la résidence papale est, en effet, en train de traverser l'histoire.
Les sites etrusques
Les noyaux sépulcraux sont nombreux, dispersés sur une grande surface, ce qui témoigne de la présence, dans la période la plus ancienne, de différents villages situés sur les hauteurs. Les nécropoles les plus importantes sont : Monterozzi, Poggio Quarto, degli Archi, Poggio dell’icciccato, Poggio Selciatello di Sopra, Poggio Selciatello di Sotto, Poggio Gallinaro, Poggio Cavalluccio, Poggio Quagliere, Poggio della Perazzetta, Piscgio Crémone.
Du milieu du VIIIe siècle avant JC dans les tombeaux de Villanovan, des objets d'origine orientale commencent à apparaître ; l'exemple le plus significatif est donné par la tombe de Bocchoris (fin du VIIIe siècle avant JC) dont l'équipement, composé entre autres d'objets importés d'Egypte, est conservé à l'intérieur du musée archéologique. Caractéristique des tombeaux tarquiniens, en particulier du 6e siècle avant JC, c'est la présence de riches décorations picturales.
La nécropole de Monterozzi
C'est la plus grande nécropole, à environ 750 hectares, à trois kilomètres de la ville ; tire son nom de la présence des monticules de terre qui dissimulaient les entrées des chambres funéraires souterraines. Il est l'un des plus importants, composé de plus de 6 000 chambres funéraires hypogéiques (souterraines), dites tombes à chambre, creusées dans un banc de calcaire ( macco) et identifiées presque toutes par prospection géophysique et non par excavation. Environ 200 d'entre eux ont des peintures ou des traces de fresques que l'on retrouve exclusivement dans les salons funéraires des aristocrates.

L'utilisation de la décoration des chambres funéraires n'est pas l'apanage de la ville de Tarquinia, mais c'est seulement ici que le phénomène atteint des dimensions telles qu'il constitue un témoignage important de l'évolution de la civilisation étrusque du VIIe au IIIe siècle av. Les images qui y sont reproduites tendent à reconstituer autour de la figure des scènes du défunt qui se réfèrent à sa vie quotidienne, comme pour souligner, reflétant une croyance commune à tous les peuples primitifs, la continuité de la vie au-delà de la mort.
Sur la surface préparée à la chaux, le tirage a été dessiné au fusain. Des couleurs intenses et lumineuses ont été utilisées, obtenues à partir d'éléments végétaux (noir, rouge, vert) et de minéraux (ocre, lalapis lazuli), reproduisant les éléments décoratifs animaux et floraux des maisons (fin 7e et début 6e siècle avant JC), souvent représentées d'une manière imaginaire (Certains d'entre eux en fait les Étrusques n'avaient entendu parler que de les avoir jamais vu : les lionnes par exemple), ou des scènes liées à la vie quotidienne : banquets avec danses et jeux, jeux d'athlétisme, courses de chevaux et de chars, jeux érotiques, scènes de chasse et de pêche (6e et 5e siècles avant JC). Les hommes étaient normalement représentés dans des femmes brunes (peau exposée au soleil) avec une peau et un visage blancs ornés de cosmétiques. En phase de déclin, au IVe siècle. BC, des démons infernaux étaient également représentés, qui ont accueilli le défunt dans le royaume de l'au-delà.
Au fil du temps, la vision de la mort et de l'au-delà change : d'une conception de la mort comme passage à une vie qui continue avec toutes les joies terrestres, à une idée effrayante de la mort et de ce qui suit (démons céruléens).
.Les tombes les plus importantes tirent souvent leur nom des sujets des beaux tableaux tels que le tombeau de la chasse et de la pêche (520-510 avant JC), des Léonesses (fin du 6e siècle avant JC), du chasseur (4e siècle avant JC), des Bacchantes (6e siècle BC), les Léopards (470 BC), les Jongleurs ( fin 6e siècle avant JC), le Guerrier (4e siècle avant JC), les Caronti (2e siècle avant JC), les Alberelli (4e siècle avant JC), les Pulcella (5e siècle avant JC), des Festons (6e siècle avant JC), des Taureaux (530 avant JC) et des Auguri (530 avant JC); l'un des plus grands et des plus profonds est celui du typhon (milieu du IIe siècle avant JC). Le complexe des tombeaux de Scataglini est remarquable (fin du IVe siècle avant JC).

Zone archéologique - Via Ripagretta tél. 0766/856308
Heures d'ouverture : 8h30-19h30 (période estivale); 8h30-16h30 (période d'hiver) Fermé le lundi
Vous pouvez acheter le billet cumulatif qui permet, à un prix spécial, de visiter le musée et la nécropole.
La Civita
Après la route qui mène à Monte Romano, après environ sept kilomètres, une route sur la gauche mène à l'ancienne ville étrusque, appelée Pian della Civita ou Pian della Regina.
Sur le point culminant du Pian della Regina, les ruines imposantes d'un grand temple étrusque sont visibles, probablement construites dans la première moitié du IVe siècle av. Le bâtiment était précédé d'un escalier d'entrée monumental et était décoré de statues acrotériennes en argile, dont seuls les célèbres chevaux ailés sont exposés au musée national de Tarquiniense. À l'époque augustéenne, un grand bassin circulaire de fontaine a été placé à l'angle nord-est. En continuant vers la pointe du plateau, à droite, vous trouverez une zone dans laquelle les vestiges des murs, une porte et des bâtiments sont visibles.
Le centre historique
Palazzo Vitelleschi et le Musée national étrusque
Authentique chef-d'œuvre architectural de la Renaissance avec des éléments de style gothique et catalan, il a été réalisé par le cardinal Giovanni Vitelleschi, chef des troupes papales, qui a commencé la construction sur un projet de Giovanni Dalmata en 1436, et l'a destiné à sa résidence d'été (il a été achevé en 1460-90).
Le palais reste la propriété de la famille noble - sans aucun doute le plus distingué de ceux qui ont dominé la vie politique, économique, sociale et religieuse de Corneto au milieu de divers événements - jusqu'au XVIIe siècle, lorsque le dernier les héritiers proposent tous leurs actifs à la vente. Le bâtiment a été mis aux enchères en 1892, suite à la faillite du dernier propriétaire, le comte Soderini, et a été acheté par la municipalité qui le revendra plus tard à l'État.
La façade, en partie rustiquée, est agrémentée de fenêtres à meneaux et à meneaux, ainsi que partiellement couronnée d'une loggia et d'un beau portail Renaissance.
La porte principale de la Piazza Cavour mène à une cour aérée avec un plan trapézoïdal dont le bas et le côté droit sont caractérisés par une arcade à double ordre avec une arche pointue avec des décorations bicolores en macco et nenfro. Au milieu de la cour, se trouve un puits octogonal, sur le côté duquel fait face l'entrée, les armoiries des Vitelleschi sont sculptées en bas-relief.

Il abrite actuellement le Musée national étrusque, considéré parmi les plus importants d'Italie. Fondée en 1900, elle conserve la plupart des trouvailles trouvées à Tarquinia et sur son territoire ou données au Musée lui-même par des collections privées, qui documentent l'évolution de la peinture vasculaire, grecque et étrusque sous ses différentes formes. L'exposition est divisée en quatre étages et rassemble des témoignages qui racontent l'histoire de la ville depuis les origines villanoviennes jusqu'à la conquête romaine.
Rez-de-chaussée : dans deux pièces situées immédiatement à droite de l'entrée de la cour, d'importants sarcophages ont été placés, précieux documents de la sculpture funéraire du III-I siècle av. dont, notamment, celle de Laris appartenant à la famille Partunus, celle de Velthur, appartenant également à la famille Partunus, et celle des Obèses. Dans la pièce voisine, se trouvent les sarcophages des membres des familles Pulena et Camna.
Les tombes les plus importantes tirent souvent leur nom des sujets des beaux tableaux tels que le tombeau de la chasse et de la pêche (520-510 avant JC), des Léonesses (fin du 6e siècle avant JC), du chasseur (4e siècle avant JC), des Bacchantes (6e siècle BC), les Léopards (470 BC), les Jongleurs ( fin 6e siècle avant JC), le Guerrier (4e siècle avant JC), les Caronti (2e siècle avant JC), les Alberelli (4e siècle avant JC), les Pulcella (5e siècle avant JC), des Festons (6e siècle avant JC), des Taureaux (530 avant JC) et des Auguri (530 avant JC); l'un des plus grands et des plus profonds est celui du typhon (milieu du IIe siècle avant JC). Le complexe des tombeaux de Scataglini est remarquable (fin du IVe siècle avant JC).
Zone archéologique - Via Ripagretta tél. 0766/856308
Heures d'ouverture : 8h30-19h30 (période estivale); 8h30-16h30 (période d'hiver) Fermé le lundi
Vous pouvez acheter le billet cumulatif qui permet, à un prix spécial, de visiter le musée et la nécropole.
La Civita
Après la route qui mène à Monte Romano, après environ sept kilomètres, une route sur la gauche mène à l'ancienne ville étrusque, appelée Pian della Civita ou Pian della Regina.
Sur le point culminant du Pian della Regina, les ruines imposantes d'un grand temple étrusque sont visibles, probablement construites dans la première moitié du IVe siècle av. le bâtiment était précédé d'un escalier d'entrée monumental et était décoré de statues acrotériennes en argile, dont seuls les célèbres chevaux ailés sont exposés au musée national de Tarquiniense. À l'époque augustéenne, un grand bassin circulaire de fontaine a été placé à l'angle nord-est. En continuant vers la pointe du plateau, à droite, vous trouverez une zone dans laquelle les vestiges des murs, une porte et des bâtiments sont visibles.
Le centre historique

Palazzo Vitelleschi et le Musée national étrusque
Authentique chef-d'œuvre architectural de la Renaissance avec des éléments de style gothique et catalan, il a été réalisé par le cardinal Giovanni Vitelleschi, chef des troupes papales, qui a commencé la construction sur un projet de Giovanni Dalmata en 1436, et l'a destiné à sa résidence d'été (il a été achevé en 1460-90).

Le palais reste la propriété de la famille noble - sans aucun doute le plus distingué de ceux qui ont dominé la vie politique, économique, sociale et religieuse de Corneto au milieu de divers événements - jusqu'au XVIIe siècle, lorsque le dernier les héritiers proposent tous leurs actifs à la vente. Le bâtiment a été mis aux enchères en 1892, suite à la faillite du dernier propriétaire, le comte Soderini, et a été acheté par la municipalité qui le revendra plus tard à l'État.

La façade, en partie rustiquée, est agrémentée de fenêtres à meneaux et à meneaux, ainsi que partiellement couronnée d'une loggia et d'un beau portail Renaissance.
La porte principale de la Piazza Cavour mène à une cour aérée avec un plan trapézoïdal dont le bas et le côté droit sont caractérisés par une arcade à double ordre avec une arche pointue avec des décorations bicolores en macco et nenfro. Au milieu de la cour, se trouve un puits octogonal, sur le côté duquel fait face l'entrée, les armoiries des Vitelleschi sont sculptées en bas-relief.
Il abrite actuellement le Musée national étrusque, considéré parmi les plus importants d'Italie. Fondée en 1900, elle conserve la plupart des trouvailles trouvées à Tarquinia et sur son territoire ou données au Musée lui-même par des collections privées, qui documentent l'évolution de la peinture vasculaire, grecque et étrusque sous ses différentes formes. L'exposition est divisée en quatre étages et rassemble des témoignages qui racontent l'histoire de la ville depuis les origines villanoviennes jusqu'à la conquête romaine.
Rez-de-chaussée : dans deux pièces situées immédiatement à droite de l'entrée de la cour, d'importants sarcophages ont été placés, précieux documents de la sculpture funéraire du III-I siècle av. dont, notamment, celle de Laris appartenant à la famille Partunus, celle de Velthur, appartenant également à la famille Partunus, et celle des Obèses. Dans la pièce voisine, se trouvent les sarcophages des membres des familles Pulena et Camna.

Le Musée de la céramique, créé en décembre 1993 par la Société d'art et d'histoire de Tarquiniense, expose des objets en argile de la collection "Giuseppe Cultrera". L'exposition rassemble des productions locales et des découvertes d'autres centres italiens et étrangers, du XIIIe au XVIIIe siècle.
Les 100 pièces exposées constituent un véhicule important pour informer la vie quotidienne des différentes époques ; à partir d'eux, il est possible de reconstruire la pertinence économique de Corneto, ses relations et échanges commerciaux avec d'autres centres, les techniques de production des potiers locaux et des villes voisines telles que Tuscania, Viterbo, Orvieto ou d'autres plus éloignées telles que Rome, Deruta, Bagnoregio, Castro, Montelupo et Ligurie.
Palais du Marquis. Magnifique immeuble avec une belle cour intérieure avec une loggia avec un puits central.
S. Maria di Castello. Datant de 1121, probablement érigées sur une construction préexistante, il est situé sur une falaise surplombant la vallée de la rivière Marta, près du prétendu château de la comtesse Matilde.
Consacrée en 1208, elle présente une simple façade rectangulaire à trois portails et une fenêtre à meneaux ornée de mosaïques cosmatesques du Romain Pietro di Ranuccio (1143) que l'on retrouve également dans le sol et la chaire de 1209. Datant de 1121, probablement érigées sur une construction préexistante, il est situé sur une falaise surplombant la vallée de la rivière Marta, près du prétendu château de la comtesse Matilde. Le sol en mosaïque est riche. Le clocher se démarque mince et élégant à l'extérieur du bâtiment.
S. Martino. L'église datant du XIIIe siècle, fait face à une tour à la façade gracieuse ornée de pilastres et de belles absides ; à l'intérieur, il y a des restes d'une fresque de l'école siennoise.
S. Francesco. Érigé au XIIIe siècle par les frères franciscains et faisant partie d'un noyau monastique, comme en témoignent les bâtiments conventuels voisins, l'édifice présente une façade modeste, mais enrichie d'une splendide rosace et d'un portail gothique. L'intérieur est élégant ; une chapelle à droite du maître-autel présente des éléments décoratifs baroques, une autre chapelle date du XVIIIe siècle. Un puissant clocher du XVIIe siècle, se terminant par un dôme hexagonal, adoucit l'extérieur.
SS. Maria di Valverde en direction du hameau de La Bianca. Église romane datant du XIIIe siècle, remaniée, elle conserve dans une niche en marbre derrière l'autel principal une précieuse table byzantine représentant la Vierge à l'enfant, insérée dans un retable en marbre du siècle. XV.
Saint Jacques, l'Apôtre. Petite église du XIIIe siècle sur la vallée de la rivière Marta ; avec façade refaite au XVIIe, elle est placée dans une position d'où vous pouvez observer un beau paysage : votre regard balaye la vallée, jusqu'à la mer, est l'un des endroits les plus suggestifs de Tarquinia. Avec une nef, avec le cimetière inclus.

SS. Annunziata. De style gothique roman, datant du XIIe-XIIIe siècle, l'église a un plan avec des absides lombardes ; la façade est enrichie par une rosace raffinée et des décorations de style sicilien-normand. L'intérieur montre les remakes baroques ultérieurs.
Saint Jean-Baptiste. Eglise érigée en formes romanes en 1230 avec une façade simple à trois portes ornée de sarcophages ; la centrale, à arc gothique, est surmontée d'une élégante rosace ; l'intérieur est de style gothique et présente des signes de rénovation sans équivoque, avec des fresques.
Cathédrale de S. Margherita. Grandiose édifice du XVe siècle érigé sous des formes romanes - gothiques. Détruit en 1643 par un incendie, il a été reconstruit en 1656 et restauré selon les plans de Francesco Dasti. La façade a été refaite en 1933 par Pietro Magnani. Isolé à gauche, se dresse le robuste clocher. Le seul survivant de l'église d'origine est le presbytère ; avec un arc ogival triomphal et des voûtes croisées, il conserve de précieuses fresques de Pastura (Antonio Massari), peintes entre 1508 et 1509 et a survécu aux flammes.
San Pancrazio. Eglise d'origine romane-gothique (XIIIe siècle). La façade à pignon possède un beau portail avec une fine bande décorative cosmatesque polychrome et une élégante rosace. À droite le clocher à double ordre avec fenêtres à meneaux et flèche mauresque. L'intérieur, aux lignes gothiques, a été restauré et est utilisé comme salle de concert, conférences et expositions.
À voir également : l'église Suffragio, l'ancien prêteur sur gages, les anciennes églises de S. Antonio, S. Marco et S. Spirito, l'église de naissance de S. Lucia Filippini et du poète Cardarelli, la maison médiévale, la 'ex lavoir Sacchetti, la cour Cardarelli et la cour de via della Ripa, la tour Matilde di Canossa, la tour Barrocci, la tour Dante, l'ancienne fontaine, le musée de la vie rurale (C.So Umberto I, 49 tél. 339 2 138 953) Etruscopolis (Via delle Cave Antiche Tél. 0766 855175 créée par l'artiste Omero Bordo dans une ancienne carrière de Macco à via delle Pietrare. Reconstruction grandeur nature de tombes et de milieux de vie étrusques